País/Estado — España
Región según Naciones Unidas — Europa
Región ecológica — montañosa
Ámbito de la actuación — pueblo
Agentes — gobierno regional; gobierno local; paraestatal; organización de base comunitaria (OBC).

Categorías — Gestión ambiental: tecnología ambientalmente responsable; gestión de recursos. Arquitectura y diseño urbano: diseño eco-lógico y asequible; conservación del patrimonio arquitectónico; paisajismo. Participación ciudadana y riqueza cultural: riqueza social y cultural; educación cívica; artes; respeto a la diversidad cultural.

Contacto Principal

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CP 31482 Lizoáin, Navarra, España.

Tel: 0034-948-338079 / 0034-618435706

Socio

C/ San Miguel nº27
CP 31482, Lizoáin, Navarra, España.

Tel: 0034-618553331

Socio

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CP 31430  Aoiz, Navarra, España.

Tel: 0034-948-336337

Socio

Avda del Ejército nº2, segunda planta.
CP 31002, Pamplona, Navarra, España.

Tel: 0034-848-427581
Fax: 0034-848-423797

Socio

C/ Carlos III nº8. Fundación Caja Navarra, quinta planta.
CP 31002 Pamplona, Navarra, España

Tel: 0034-948-208715
Fax: 0034-948-211719

Resumen

Por esto, y por la modernización de usos y costumbres, se abandonó el uso de fuentes, lavaderos y neveros se fueron degradando por la intemperie; se desprendieron piedras y tejas; se rompieron conducciones subterráneas y se ocultaron entre herbazales; se secaron caños y lavaderos; se enfangaron y olvidaron los aljibes y neveros. También hubo una infrautilización progresiva de sus iglesias.

La concentración parcelaria amplió la superficie agrícola utilizada, suponiendo una importante merma de arbolado y una sustitución de algunos rincones de biodiversidad por más cultivo; el río se dragó y se civilizó su ribera; mientras, las zarzas ocultaron la antigua vía ferroviaria del Iratí.

Además, se dio la deslocalización escolar: l@s niñ@s de ambos lados del río Erro viajan a concentraciones escolares diferentes, dificultando mucho sus relaciones de convivencia.

La llegada de algunas familias frenó el éxodo poblacional, pero la actividad laboral está muy ligada a la ciudad y nos pone en riesgo de conversión en aldea dormitorio.

Para mantener a la juventud, cohesionar la población y cultivar la conciencia de pueblo, el Ayuntamiento apoyó la creación de la Sociedad Ripakoa, proporcionándole local y financiación.

En su inicio, la Sociedad confeccionó un proyecto de gestión que contribuyera a fortalecer los vínculos entre el medio histórico, artístico y natural con habitantes y visitantes del valle.

Tanto el diseño, como la gestión y la realización de estos trabajos se realizaron con la participación voluntaria del vecindario de las distintas localidades del valle, con preparación práctica y académica en muy diversos saberes.

Por último, el Ayuntamiento promovió la construcción de Viviendas de Protección Oficial (VPO) para la permanencia de la juventud; realizó el proyecto La basura escondida y la información a la luz que contribuyó al embellecimiento de nuestros pueblos.

Fechas Clave

• 2000 — Se crea la asociación recreativo-cultural Ripakoa
• 2001 — Comienza el Proyecto de gestión del patrimonio histórico, artístico y natural. Referencia de actuaciones futuras. Recuperación del primer tramo de la Vía verde del Iratí.
• 2002 — Se lleva a cabo la recuperación de la Balsa de las Sanguijuelas, isla de diversidad en el océano de cereal.
• 2003 — Comienzan el Proyecto de recuperación del patrimonio vinculado al agua en Yelz y el acondicionamiento y la rehabilitación de las fuentes del Moro y del Caño y del lavadero.
• 2004-2005 — Se lleva a cabo el acondicionamiento y rehabilitación del lavadero y el asca de Beortegui, fuentes de Uroz y Zunzarren y los neveros de Lerruz y Mendioroz. Comienza el proyecto La basura escondida y la información a la luz. Se adquiere el Señorío de Aguinaga.

Descripción

Situación previa a la iniciativa

Establecimiento de prioridades

• Acondicionar un local para convivencia intergeneracional, reuniones, ocio, charlas...
• Realizar un proyecto de gestión que nos sitúe en las condiciones de partida y sirva de referente para los trabajos futuros.

El orden de actividades y proyectos lo marcan:

• Las iniciativas y motivaciones vecinales (mujeres y hombres).
• La oportunidad de las convocatorias de ayudas.
• Otras circunstancias, como por ejemplo, el nuevo reparto de comunales -cada diez años- que permite una reorganización para dejar incultas cerca de cuarenta robadas en el entorno de la vía verde y de la balsa[1].

Formulación de objetivos y estrategias

Para conseguirlo se llevaron a cabo las siguientes estrategias:

• Desarrollo del proyecto inicial Gestión del patrimonio histórico, artístico y natural del valle.
• Establecimiento de un local que mantiene la vinculación de la juventud al valle.
• Conciliación de la población rural y foránea.
• Organización de las actividades intergeneracionales.
• Visibilización y diversificación del trabajo femenino.
• Fomento del trabajo voluntario, superando el «cada cual en su pueblo».
• Finalización de las actividades con aperitivos y comidas.
• Inauguración de cada proyecto para su información y valorización.
• Publicación en prensa de los trabajos y los proyectos trascendentes.

Movilización de recursos

Este trabajo voluntario tiene raíces profundas en el auzolan, palabra proveniente del euskera; era una forma de trabajo vecinal en el que el Ayuntamiento convocaba a un vecino de cada casa para realizar, sin remuneración, trabajos de mantenimiento o mejoras sin depender de la contratación de profesionales.

Recursos financieros
Las subvenciones a los proyectos han llegado de diferentes convocatorias de Cederna y del Gobierno de Navarra, con los apoyos complementarios de la Fundación Caja Navarra y los apoyos concretos del Arzobispado de Pamplona para restauración de iglesias. Por su parte, el Ayuntamiento colabora con el adelanto de dinero para proyectos subvencionados, el complemento de los gastos que no cubran las diferentes subvenciones, el pago de gastos materiales en reforestación y otras mejoras medioambientales y la financiación de actividades recreativo-culturales abiertas al valle y a los visitantes. La mano de obra es voluntaria, con excepción de la utilización de maquinaria pesada.

Proceso

En 2001 la Sociedad confeccionó un proyecto de gestión que contribuyera a fortalecer los vínculos entre el medio histórico, artístico y natural con los habitantes y visitantes del Valle, con la participación voluntaria de vecin@s de las distintas localidades del valle con preparación práctica y académica en muy diversos saberes.

Se recupera la antigua vía del Iratí que tanto colaboró a la comunicación con el resto de la merindad y la capital y que, como vía verde, se puede convertir en eje de desarrollo rural y en una forma alternativa de viajar entre Pamplona, Aoiz y Sangüesa.

Se recupera el camino del primer tramo, se dejan incultas para repoblar de árboles, 2.700 m² de terreno comunal, aprovechados hasta entonces para cultivo, venciendo y convenciendo, la resistencia inicial de los agricultores. Se recupera así, un nuevo espacio natural en el entorno de la vía, conectando con la vegetación espontánea de una regata, y se abre un olvidado y agreste camino rural. Se enlaza con el segundo tramo reconstruyendo un pequeño puente con trabajo voluntario vecinal.

Se inicia la restauración de las iglesias, empezando por la de Leyun, primer trabajo conjunto en que personas de diferentes puntos del valle colaboran con las locales para rehabilitar una parte de su patrimonio y del espacio natural que les rodea.Le sigue la reparación del atrio de la iglesia de Oscáriz, acogida de la ermita más pequeña de Navarra, a donde se acude en romería cada año con las cruces procesionales de cada pueblo y El Niño de Redín.

Las últimas actuaciones han sido la gestión y acometida de la restauración de la iglesia de Zalba y la adquisición por parte del Ayuntamiento y de la iglesia en ruinas de Lizoáin.

La recuperación de la balsa, de fuentes, lavaderos, aljibes y neveros, y la limpieza de la ribera fluvial se enmarcan dentro del proyecto global del enlace de la vía verde con la red de caminos rurales que permitan alcanzar los bellos rincones de nuestro valle.

El Ayuntamiento promueve la construcción de VPO, para la permanencia de la juventud, y realiza el proyecto La basura escondida y la información a la luz que contribuye al embellecimiento de nuestros pueblos.

Resultados obtenidos

• La vía verde y los caminos y carretiles conectados se han convertido en itinerario frecuente para paseo y deporte, donde propios y foráneos disfrutan del acceso a los pueblos muy mejorados estéticamente por los proyectos del agua -premiado por Cederna- y las basuras.
• Las iglesias se utilizan, además de para el culto, para actuaciones corales y musicales que se celebran anualmente. El atrio de Oscáriz acoge con belleza y comodidad a las personas participantes en las celebraciones de la romería y el Olentzero.
• La balsa goza de una llamativa vegetación palustre, variedad de anfibios y de la visita y anidamiento de aves acuáticas, constatadas por expertos y por las emociones que despierta en sus vecinos la observación de los nuevos polluelos.
• El éxito de la actuación municipal, recalificando terreno rústico en Lizoáin para construcción de VPO, permite la permanencia en el valle de jóvenes que ya están levantando u ocupando sus viviendas, y su transferencia a Uroz (aldea vecina).
• La creciente sensibilización y valorización ambiental y cultural lleva al Ayuntamiento a adquirir el Señorío de Aguinaga, un privilegiado enclave natural de propiedad privada situado en un entorno comunal, y el edificio en ruinas de la antigua iglesia de Lizoáin.
• Existe una dinámica de funcionamiento de actividades que se suceden a lo largo del año y niñ@s de los diferentes pueblos tienen ahora diversas ocasiones de convivencia a lo largo del año.
• El local de la Sociedad Ripakoa es un visible centro de reunión diaria intergeneracional.
• La población en el último lustro ha alcanzado casi 300 habitantes.

Sostenibilidad

La base del diseño, gestión y realización de los proyectos está en la participación voluntaria de vecin@s de las diferentes localidades del valle y sus visitantes, con preparación práctica y/o académica en muy diversos saberes.

La recuperación y mejora ambiental y del patrimonio local son financiadas en su totalidad por convocatorias de ayudas económicas de Cederna-Garalur, del Departamento de medioambiente y vivienda, de fondos europeos,de Fundación Caja Navarra y aportaciones puntuales del Arzobispado de Pamplona en la rehabilitación de las iglesias. Cuando ha sido necesario, el Ayuntamiento adelantó dinero para los materiales de las obras y se le reintegró al percibir la subvención correspondiente.

En la programación de todos los proyectos subyacen los objetivos de conseguir la sensibilización hacia:

• La recuperación del patrimonio histórico cultural.
• La utilización y el disfrute sostenible del medio natural.
• El mantenimiento de la cohesión poblacional y el sentimiento de la conciencia de pueblo
• El trabajo vecinal voluntario, donde se amplía el cada cual en su pueblo... para aunarse en los proyectos del conjunto del valle.
• La convivencia armónica entre sociedad rural y urbana desde el respeto.
• La flexibilización progresiva del concepto de tareas específicas de hombres y de mujeres, hacia una práctica más dependiente de las habilidades personales que del género.

La convocatoria de las actividades es completamente abierta. Se difunde en el ámbito del valle y su entorno, acudiendo libremente personas empadronadas, de segunda vivienda y sus familiares, amistades, o de vecinos procedentes de municipios próximos.

Lecciones aprendidas

Este último lustro hemos experimentado un aumento de población llegando casi a los 300 habitantes, subiendo el índice de juventud y reduciendo el porcentaje de envejecimiento: ha habido más matrimonios y nacidos en el valle en los últimos seis años que en los veinte anteriores.

Ser una zona rural tan cercana a la capital de provincia, Pamplona, puede ser una amenaza de convertirnos en un pueblo dormitorio, pero también nos posibilita vivir, trabajar y disfrutar de otra manera; buscar el equilibrio entre lo social y lo ambiental, lo tradicional y lo moderno.

Teniendo en cuenta nuestra escasa población, es reseñable la dedicación de las personas con voluntad de participación que van dando continuidad a las actividades propuestas.

Se aprovecha también la variedad de personas formadas, unas por la experiencia vital acumulada y otras por su nivel académico o técnico.

La tendencia vecinal previa de infravaloración de la riqueza de recursos naturales con búsqueda sólo del valor productivo, se va transformando en una nueva sensibilidad y una distinta valoración de lo medioambiental y de lo paisajístico.

Preocupa la capacidad de la política local en decisiones de futuro al estar muy limitada por los planteamientos comarcales y regionales.

Vemos como oportunidades la actual política de promoción y protección medioambiental, europea, nacional y autonómica, y la concordancia de objetivos y vocaciones con Cederna-Garalur, esta entidad respecto a la montaña de Navarra, y nosotros, respecto a nuestro valle.

Sentimos también como amenaza la presión sobre el medio natural de habitantes de la ciudad a la búsqueda de contacto con la naturaleza, por ejemplo casetas recreativas a orillas del río Erro.

Transferibilidad

La estrecha colaboración y convergencia de objetivos entre el Ayuntamiento y la Sociedad, en la dinamización sociocultural, la recuperación de nuestras raíces históricas y la mejora de nuestro medioambiente rural y urbano, junto a nuestra mejor estrategia: el trabajo voluntario basado en nuestro auzolan, permiten los resultados obtenidos y su transferencia a otras sociedades y municipios:

• La viabilidad y el pragmatismo de nuestros proyectos, que son visibles por los propios resultados repartidos por los distintos pueblos: el aspecto actual de nuestras iglesias, fuentes y lavaderos se puede contrastar con el deterioro que muestran las fotografías previas.
• La transformación de la antigua vía del Iratí en una vía verde , que estaba en gran parte inaccesible entre zarzales, donde, a pie, en bici o a caballo, sin motores ni asfalto, la percepción del paisaje cambia, e invita a recorrer la red de caminos locales que se ofrecen a su paso.
• La alta participación en la variedad de actividades socioculturales, que se repiten cada año y que se pueden experimentar con participación directa o a través del archivo fotográfico.
• La participación en los programas Leader y medioambientales y los premios obtenidos, que difunden y avalan el proceso y resultados de nuestro trabajo, así como la valoración positiva in situ de los interventores del Ministerio de Agricultura y Pesca (MAP).
• El éxito de la promoción de viviendas protegidas para jóvenes en Lizoáin, que se va a extender a Uroz, otra aldea del valle.
• El Proyecto de la basura escondida...que se extiende a todas las aldeas del municipio y a otros municipios de la comarca.
• La solicitud de información por parte de diversos grupos de personas procedentes de municipios próximos como Monreal, Lumbier y Valle de Unciti sobre nuestra puesta en marcha, los objetivos, las estrategias y metodología de trabajo, para una posible aplicación en sus localidades.
• La transmisión de nuestra experiencia en la recuperación de la vía verde tanto in situ, respondiendo a visitas realizadas por los Ayuntamientos de Aoiz, Urraul Bajo y Valle de Egüés, como en reuniones con el conjunto de municipios afectados, que animan a su acometida a localidades con mucha mayor fuerza poblacional y turística de base.

Políticas y legislación relacionadas

Como apoyo básico contamos con la asociación Cederna-Garalur creada para impulsar el desarrollo económico y social de la montaña de Navarra, que nos ha proporcionado continuo apoyo formativo y acceso a programas europeos como el Leader.

La Consejería de Medioambiente de Navarra colabora a través de la posibilidad formativa y la convocatoria de proyectos subvencionados y su posterior difusión al resto de Navarra.

A nivel local, la creciente sensibilización y valorización ambiental y cultural por parte del Ayuntamiento, se evidencia a través de la estrecha colaboración con la Sociedad y de su propia política de aumento de recursos en los temas medioambientales y culturales, en las dos últimas legislaturas.

Muestra de su actual política de actuación es la reciente adquisición del edificio en ruinas de la antigua iglesia de Lizoáin, quemada en1933, y del Señorío de Aguinaga, un privilegiado enclave natural de 230 hectáreas de propiedad privada, para el aprovechamiento y disfrute comunal (de todo el vecindario), que se unirá con la red de caminos rurales que conectan con la vía verde del Iratí.

Perfil Financiero

• 2001 (desglose por patrocinadores)

  Fondos europeos para la recuperación de suelos en grave riesgo de desertización:

  • Primer tramo de la vía del Iratí.

  Ayuntamiento de Lizoáin:

  • Restauración y acondicionamiento de la iglesia de Leyun. Compra de materiales: 7.991.12 euros.
  • Compra de planta para reforestación de ripas, laderas, regatas y caminos. 458.21 euros.
  • Estelas funerarias.

  
  

• 2002 (desglose por patrocinadores)

  Ayuntamiento de Lizoáin:

  • Primera fase de la recuperación de la balsa-pozo de las Sanguijuelas. Trabajo de pala excavadora.
  • Compra de planta para reforestación de ripas, laderas, regatas y caminos: 1.180,74 euros.

  
  

• 2003 (desglose por acciones)

  Acondicionamiento del entorno y recuperación del Pequeño Patrimonio ligado al agua en Yelz:

  • Departamento de Medio Ambiente Gobierno de Navarra.Gobierno de Navarra: (75% del total) 7.500 euros.
  • Ayuntamiento de Lizoáin: (25%) 1.500 euros. Mantenimiento y riego de arbolado: 835,20 euros.

  Recuperación 2º tramo Vía verde del Iratí: 2.680,35

  
  

• 2004 - 2005 (desglose por acciones)

  2ª Fase de la recuperación del patrimonio del valle de Lizoáin vinculado al agua.

  • Cederna-Garalur.Programa Leader. 7.500 euros
  • Ayuntamiento de Lizoáin: 900 euros
  • Caja Navarra: 3.000 euros
  • Ripakoa: 600 euros
  • Ayuntamiento de Lizoáin 2004: - Reforestación 2.390,86 euros.
  • Ayuntamiento de Lizoáin: 2005 - Reforestación. 5.675,46 euros.
  Adquisición del Señorío de Aguinaga como terreno comunal 360.000.
  
• En proceso.

[1]: Robada:medida agraria equivalente a 8 áreas y 98 centiáreas