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Edita: Instituto Juan de Herrera. Av. Juan de Herrera 4. 28040 MADRID. ESPAÑA. ISSN: 1578-097X
El Boletín que tiene a la vista consta de dos bloques bien
diferentes: el segundo, Ecos de Brasil..., intenta ser un resumen
de ese fenómeno que fue el Foro Social Mundial de Porto Alegre.
Un fenómeno bien enclavado en una historiografía muy concreta,
plagada de biografías, lo que nos ha llevado a recordar una de
ellas, la de Chico Mendes.
El primer bloque bien pudiera parecer una mezcolanza sin sentido
de todo tipo de temas y modos de enfocarlos. Bien: ¡cierto que
lo es! Sin embargo hay una urdimbre común: la `industria',
`tecnología' ahora, en estos tiempos postfordistas. Se trata de
uno de los tres elementos que definen la `riqueza social' en su
versión neoclásica, siendo los otros dos el comercio y la
propiedad[1]. Por supuesto se trata de la industria contemporánea,
generalmente `tecnificada' en búsqueda de la `eficiencia'. El
conjunto explora bien la diversidad de los problemas que estamos
padeciendo y pone una vez más en claro las condiciones, cuando
menos imprescindibles, para `construir un futuro mejor', ése al
que se refiere el trabajo de Woolley, muy concretamente centrado
en la arquitectura y el urbanismo.
Quizás pueda resultar de algún interés saber el origen del
extraño título de este primer bloque. Conforme a la definición
neoclásica (neoliberal se dice ahora), cabía esperar que en todos
estos textos apareciera, junto a `industria', los otros dos
términos de la triada: `comercio' y `propiedad'. Y si bien pueden
encontrarse relaciones, aunque no siempre ni directas ni
explícitas, lo cierto es que no parecen ser esos dos términos los
compañeros `espontáneos' de la industria en estos textos. Se me
ocurrió explorar, entre tres docenas largas de términos, cuales
eran los otros más frecuentes (a fin de cuentas el trabajar con
Linux tiene este tipo de ventajas: tal tarea se hace en un plis
plas): resultaron ser la `vida' y la `eficiencia'.
¿Es la vida eficiente? ¿Lo es la industria? La descripción de las
relaciones entre `vida', `eficiencia', `competencia', etc, es un
tema grave del que, prometo, nos ocuparemos próximamente. Baste
por ahora sugerir que la vida no es siempre una `industria
eficiente', aunque en este principio de siglo se encuentre bajo
la presión apenas soportable de la `tecnificación' moderna. De
ahí esas ``vidas «tecnológicas»'', apostando a que otra técnica
debiera ser posible...
Personalmente, han tenido para mí interés especial algunos de los
artículos (sin que esto desmerezca al resto). En el de Carlos
Jiménez puede aprehenderse en poco tiempo las definiciones y
conceptos básicos para entender el debate `informático' entre el
mundo Linux o hacker y el `resto del mundo', Windows; creo que
no es casualidad que buena parte de los esfuerzos por reducir la
confusión provengan del denominado `mundo subdesarrolado', el
Perú en este caso. Desde aquí siempre hemos estado con que la
`tecnología' no es neutra: de ahí que desde el principio la
Biblioteca fuera declarada Microsoft Free Zone: todo lo que hemos
ofrecido al público lo hemos hecho sin (y a pesar de) los
programas de Microsoft. Dada la proporción de users de MS, quizás
sea una `batalla' perdida (el futuro lo dirá): pero pensamos que
se trata de la misma `guerra' que engloba las otras `batallas'
por un hábitat mejor, y por tanto era una `batalla' que había que
`dar'.
El texto de Woolley viene a complementar mi propia visión sobre
la importancia relativa de las grandes variables de diseño a la
hora de reducir el impacto ambiental en los `productos' de la
arquitectura y la ingeniería: geometría, durabilidad, intensidad
energética. Creo que Woolley y yo no estamos totalmente de
acuerdo pero, precisamente por ello, la lectura de ambos textos
ayudará a dibujar fielmente el paisaje del debate.
Todas las secciones fijas tienen información complementaria de
interés. Debo subrayar que tras Libros se esconde una extensa e
interesante reseña de Carlos Verdaguer sobre la obra de Ian
McHarg, Design with Nature.
A posteriori veo que el número comienza analizando la economía
política de la inseguridad y acaba haciendo lo propio con la
ecología política de la pobreza. Supongo que no debe ser
casualidad.
Fecha de referencia: 15-6-2002
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